《易经》，群经之首，大道之源。

　　它是阐述天地世间关于万象变化的古老经典。古代帝王、圣贤、政治家、军事家、士人、商家无不读《易经》，故有“不学《易》，不可为将相”之说。

　　但《易经》又被世人称为“无字天书”，一张太极八卦图包罗万有，揭示宇宙的变化和人生的道理。普通人想要读懂，真不知该如何入手。

　　易学研究专家王建平，继《每周学一个易经故事》《我们身边的易经思维》后，推出最新力作《数说易经的人生智慧》。以“数”为切入点，带我们入门这部国学经典。通过“易数思维”掌握事物的发展规律，助你在工作和生活中把控全局。

　　《易经》在中华优秀传统文化的发展中具有极其重要的地位。《易经》的丰富内涵之一在于对数的运用，我们看到的象，后面一定有数，即“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。

　　《易经》所阐述的“数”，至少包含算术、数学、定数三个方面。为了将《易经》与数的关系讲得更加通俗易懂，本书先介绍易之本数，即解说最基础的河洛之数、卦爻之数、预测之数、卦序之数，再从易数与成语、易数与建筑、易数与节气、易数与棋牌、易数与三十六计五个方面进行具体解读，由浅入深，图文并茂，有理论讲解，也有典故说明，为读者解读《易经》中卦爻的深刻内涵提供崭新的角度。

　　作者简介

　　王建平，1956年10月生，湘籍。曾任大型国企高管，从事易学研究多年。著有《每周学一个易经故事》《我们身边的易经思维》等书。

　　精彩书摘

三阳开泰

　　何为“三阳”？按照《易经》对天时节气的解释，冬至是“一阳生”，腊月是“二阳生”，正月则是“三阳生”，表示阴气趋向于衰竭而阳气趋向于鼎盛，大地上冬去春来，万物复苏，开始走向欣欣向荣。什么是“开泰”？这出自《易经》的泰卦。

　　此卦的组合是上面三阴爻，下面三阳爻，乾在下，坤在上，意象为天在下、地在上，呈现一种阴阳势力均等、阳气上升、阴气下沉而天地相交、乾坤相合的趋势和气象。

　　《周易·系辞上》中说“生生之谓易”，“三阳”开启的就是一条生生不息之路，展现其中的次第变化历程。《周易·系辞下》中说“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生”，“开泰”中的阴阳平衡与沟通是万物生发的内在动力。所以，“三阳开泰”表达的正是一种亨通和顺利的景象。

　　三阳开泰的核心是“阳”，是阳气主宰这个过程。人体是一个小宇宙，只有与天时的阴阳之气同步才能健康，所以中医也有人体的三阳开泰的说法，也要靠一阳到三阳逐步生发阳气来实现身体的康健。如何生发？就是三点——动则升阳、善能升阳、喜则升阳。

　　第一，动则升阳。《吕氏春秋》中说：“流水不腐，户枢不蠹。”流动的水不会发臭，常转的门轴不会遭虫蛀。东汉末年神医华佗也提到“动摇则谷气得销，血脉流通，病不得生”，人只要多动一动，就会气血流通，百病不生，所以动是生命力的真正来源。动，对应的正是阳，动便生阳气。现代人上班坐在办公室，出门就坐车，回家又坐着看电视、玩电脑、玩手机，一天绝大多数时间都坐着，不动则阳气不得升发，气血就瘀滞，长此以往，身体怎能不生病呢？

　　第二，善能升阳。《太上感应篇》提到，人有三“善”：语善、视善、行善。

　　语善，就是多说好话和正面的话，鼓励人，激励人，温暖人。古人说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，讲的就是语善能升阳的道理。比如对孩子，成绩不理想时要多鼓励，犯了错误要多引导，不到不得已时不要批评和喝骂。如此，孩子才能持续建立起自己的信心，阳气得到持续升发，身心得到正面平衡的发展。

　　视善，就是多去看美好的事物，山水可以养心，美物可以怡情，美好事物可以将人的身心导向正面，阳气因此得到升发。孔子说“非礼勿视”，“礼”又是为了什么？《论语》中说“礼之用，和为贵”，眼睛多去看美好，身心才能和，人际才能和，世间才能和，而和气是人间的阳气。

　　行善，就是多做好事。所谓“正能量”，最有力的正能量来自做善事，这最是一股劲道的阳气。人帮助了别人、被别人帮助、看到人们互相帮助，心里会感觉暖暖的，这就是阳气升发的表现。

　　《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”语善、视善、行善，不仅能提升道德人品，更能温暖人心。

　　第三，喜则升阳。古人说，喜则阳气生。这是一种生活智慧，多读些喜欢的书，多做些喜欢的事，多见些喜欢的人，就是在升发阳气。只生欢喜不生愁的人，在古代被称为神仙。喜是人生的一种大境界，保持一颗欢喜心，对身体的滋养比吃什么药都管用。每个人都想把握命运，想改变不满意的现状，如何做到呢？如果阳气旺盛，身体不仅不会受到病邪侵害，还能使精神平和愉悦，为心想事成打下良好的根基，所以升发阳气正是改变命运的好方法。

　　或许有人会问，为什么是“三阳开泰”，不是“一阳”“二阳”或者“四阳”“五阳”？为什么不用乾卦的“六阳”？这除了要与泰卦的卦象和含义相吻合，还有一个重要原因就是“三”在中国古文化中具有特殊含义。老子说：“一生二，二生三，三生万物。”在古代，“三”代表很多，比如三人为“众”，三木为“森”，三水为“淼”，都含有众多的意思。同时，“三”代表天、地、人三才，朱熹说“三画而三才之象始备”。由此可见，“三”在日常生活中是非常重要的数字。

　　（节选自本书第二章《易数与成语》）

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