在广东梅州的群山绿水间，隐藏着一座古老而迷人的千年名镇——百侯镇。百侯古称“白堠”或“白侯”，清朝时改为“百侯”，是取“白堠辖地，出百位封侯”之意。这里不仅有“一腹三翰林”“同堂七魁”的佳话，更有“中国历史文化名镇”“客家香格里拉”的美名。古色的人文底蕴、红色的革命记忆、绿色的生态画卷在此交织，绘就独属百侯的厚重与灵动。

　　千载百侯乡，古邑谱新章。《千年百侯  人文之乡》一书，由百侯乡亲杨洪流、邱汉章所著。书中将家族史与家族人物的活动轨迹融入百侯乡村的历史文化背景中，兼具家族性、传承性、历史性、时代性、文学性和美学性。这不仅是一部记录百侯古镇千年历史的作品，更是一份对家园根脉的深情礼赞。

　　这是一部内容丰富、文字感染力强的乡土读本。全书通过“点线面”的构思，将个人命运、家族传承与古镇发展紧密相连。“百侯山庄”作为“点”，展现了传统与现代交融的创新实践；素谦公祠裔孙的家族轨迹作为“线”，钩沉了个人命运与古镇发展的共振；而千年人文积淀作为“面”，则昭示了不同时空历史景观背后的精神符号。这种巧妙的叙事方式，让厚重的历史变得生动可感，让遥远的往事焕发新的光彩。

　　值得一提的是，书中以第一人称的亲历笔触，将个人、家庭、家族的故事与百侯的自然景观、古宅民居紧密融合。这种叙述方式不仅增强了情感的真实感，也让百侯古镇的人文精神更加具体化，让读者感受到历史与现实的交融。

　　本书的封面设计也别具匠心，以一幅意境深远的百侯古镇全景图为主体，绿树古村，云雾缭绕，勾勒出浓郁的乡愁意蕴。画面中央矗立百侯中学，为百侯文化之地，其侧有梅潭河蜿蜒而过，恰似文化血脉的千年流淌。

　　真正的乡愁，从不只是对往昔的追忆，更是参与文化赓续的担当。千年文脉开新卷，愿《千年百侯  人文之乡》一书，助力“百侯精神”扬帆远航，在时代的进程中生生不息。

　　作者简介

　　杨洪流，广东大埔百侯人，广东省委党校研究生学历，深圳市宝安区城市管理和综合执法局原一级调研员。

　　邱汉章，广东大埔百侯人，系大埔县老区建设促进会常务理事，梅州市作家协会会员，梅州市诗词学会会员，广东省陶行知研究会常务理事。

　　精彩书摘

序言 情牵家国，绘梦百侯人文记忆

范以锦

（南方日报原社长、高级记者，暨南大学新闻与传播学院原院长、教授、博士生导师）

　　由杨洪流与邱汉章联袂创作的《千年百侯  人文之乡》一书，今天面世了。尽管我并非生于斯长于斯，却自视为半个百侯子弟。一打开书稿，身为对百侯充满深厚情感的一员，很快就被吸引住了。越往下看，孕育于心的亲切感越浓厚。书中流淌的家国情怀、精湛的写作技艺，以及绘梦百侯人文记忆的丰富内涵，都令我由衷赞叹。

　　回溯至1961年，我迈入了百侯中学的大门，开始了难忘的高中生涯。每当夜幕降临前，我便与同学们悠然漫步于侯南村。尽管名为“村”，此处繁华不逊色于小镇。随处可见的“第”“祠”“堂”“楼”，以及村道和巷道的独特风貌，尤其是那些镌刻着“石敢当”的转角处，十分惹人注目。节假日，我们嬉戏于梅潭河畔，登上月形峰，寻访蔡仙人遗迹，穿越蛇形窠小径，侯北、南山、横权、曲滩、白罗、帽山、旧寨等村寨也留下了我们的足迹。百侯的山水田园之美，已深深烙印在我的心头。高中毕业后，我顺利考入大学，毕业后更有幸成为百侯人的女婿，这是我人生的两次重大转折点，自诩为半个百侯人，自然是顺理成章。

　　这里的风土人情对我来说并不陌生，但所知所见毕竟有限。改革开放以来，众多描绘百侯历史与人文精神的作品如雨后春笋般涌现。杨洪流策划的《梅州·百侯》一书，以及他参与的影视专题片，我都曾细细品味。邱汉章和其他作者关于百侯的著作，我也曾深入阅读，这些都极大地丰富了我对百侯的了解。原本以为《千年百侯　人文之乡》不过是一重复之作，但细读之下，却发现作者另辟蹊径，赋予了作品全新的风味。此书的特别之处主要体现在以下三个方面：首先，它全面呈现了百侯古今的人文风貌。书中不仅展示了本土文化的精髓，还介绍了外来文化的影响，如中西合璧的楼宇、祠堂。同时，它还描绘了改革开放的春风下文化传承的创新发展，如成功引进的百侯山庄民宿企业，既保留了“古”韵的“园”“楼”名称，又在生活起居中融入了现代气息。新的文化品格与传统文化属性相映成趣：一方面，为传统文化注入新的活力，形成新的文化，更大限度满足人们对美好生活的追求；另一方面，有了现代生活方式配置形成的新的文化模式支撑，吸引了更多的人前来关注百侯，尤其是那些需在这里逗留一段时间进行考察的研究者，从而使得百侯的传统文化根基更加稳固，影响力日益扩大。其次，写作编排蕴含美感和艺术感。从目录到内容叙述，都充满了美感，篇章节奏、文字韵律、修辞技巧、命运交响，无不彰显出音乐性。同时，本书以百侯山庄为“点”，以素谦公祠裔孙代表人物的活动为“线”，以百侯厚重的历史文化为“面”，在叙述中巧妙地交织三者。如此恰到好处地描绘百侯家乡的文化画卷，增强了全书的可读性和感染力，达到了弘扬百侯历史文化艺术的目的。最后，本书采用第一人称叙述，作者置身于场景中，将百侯的人文精神具体化。尽管是合著之作，但杨洪流个人亲临其境的叙述贯穿全书，将个人、家庭、家族的故事与百侯古镇的自然景观、古宅民居、风土人情紧密融合，为个人、家庭、家族的发展找到了历史根源。在百侯乡村厚重的历史文化背景下，家族史和人物活动轨迹显得更加生动鲜活，从而更精彩地演绎出百侯的文化特色。

　　由杨洪流叙述、邱汉章协助，两人共同铸就了这部佳作，其背后最为关键的因素，是他们之间共同的情感纽带、文化情怀和深厚的历史文化底蕴。他们同是20世纪60年代生于大埔县百侯镇侯南村的乡亲，共同沐浴在浓郁的历史文化氛围中。基于对传统文化的深刻认同，他们的人生观和对家乡的热爱达成了一致。尽管如此，他们也各有自己的优势。邱汉章深耕本土，长期致力于教育事业，探究本土文化，积累了丰富的人文素材，并具有良好的选题策划能力和文字驾驭能力。杨洪流则拥有丰富的工作经历，特别是在深圳特区的多年磨炼，赋予了他开阔的视野和开放的意识。在先进理念的引领下，他积极响应政府号召，在自己的家乡侯南村带头进行本族祠堂的修缮，成为保护祠堂文化的典范，其家族祠堂荣获“梅州市示范文化祠堂”称号。此外，他还为百侯山庄民宿注入新的文化活力。一位是深入探究人文精神的研究者，另一位是身体力行弘扬人文精神的实践者。实践者同时具备研究者的素养，研究者也在实践中验证和丰富自己的研究成果。他们的合作天衣无缝，各自发挥专长，互相补充，相辅相成，共同铸就了这部作品的独特魅力。

　　初阅此书，或许会感到此书涉及广泛内容，略显分散，然而，深入品读便会发现，各章节实则环环相扣，逻辑严密，彼此衔接，层层递进，引导读者逐步深入其境。在第一部分“春来山庄　文化之乡”中，故事从百侯山庄民宿的新人文气息中启幕。这一开篇并非赘述，反而通过“春来山庄”一章中黄花风铃木的海洋气息和晶莹透亮的鹅黄色花朵，装点了山庄园林楼宇的清新景致，也点亮了作者对往昔岁月的温馨回忆，映射出他与海结下不解之缘的心路历程。这自然引出了杨洪流“少年如朝阳”“春光解天意”的“美好回忆”和“心路历程”——12岁被戏校发掘，成为国家计划培养的中专生。这一人生重要转折点看似偶然，实则暗含必然。正如杨洪流描绘的其祖籍地侯南村，古屋民居中弦音缭绕，穿行于“三十六巷，巷巷都一样”的巷陌间，广东汉乐的旋律不绝于耳。这样的音乐氛围和传统文化，无疑对他产生了深远的影响。由此，笔锋渐转，作者开始细数百侯的种种人文景观——“侯山十二景”“呼风唤雨南阳岽”“金枝玉叶肇庆堂”等。随后，作者对定居于此的重要姓氏杨氏源流进行了考证，进而延伸到杨洪流幼时居住的祖屋素谦公祠，揭示了家族历史与百侯杨氏的根基、发展的紧密联系，与百侯乡村古宅民居所承载的传统文化息息相关。这一叙述自然过渡到了第二部分“素心铭志　谦德流芳”，重点介绍了素谦公祠家族的状况，为探讨个人命运转折的后续章节第三部分和第四部分奠定了基础。可看成终章的第五部分“清辉载朗　照耀山庄”，作者对开篇的暗示进行了具体展开，这种先设伏笔再细细道来的首尾呼应写法，赋予了作品更深层次的寓意和丰富韵味。第六部分拾遗补阙，完善了前述内容。读完各篇章，我们不仅见证了百侯的沧桑与变迁，更感受到了文化的传承与复兴，也启迪了我们对历史文化的深刻思考与无限敬意。本书脉络连接精巧，内容丰富而不空洞，结构繁杂而不失条理，主题鲜明而不跑偏，达到了“形散神不散”的效果。

　　百侯的人文景观与精神，既是客家文化也是中华文化的瑰宝。这里有全国和省的重点文物保护单位，这里涌现出为国家进步与社会发展作出了不可磨灭贡献的一批志士仁人。该书不仅深刻展现了古镇的历史文化底蕴，更传递了“文化为公”的崇高理念，彰显了百侯人文精神的代代相传与创新发展。这不仅令百侯人引以为豪，也为其他地方挖掘、保护、弘扬传统文化，提供了宝贵的参考。此书对于如何借助历史文化的深厚底蕴与创新模式，推动文化旅游乃至乡村振兴，也有借鉴作用。作者自信地认为，一本《千年百侯　人文之乡》在手，在愉快的阅读体验中，既能更深入地了解百侯乡村厚重的历史文化，又能留下百侯之旅难忘的记忆，定然会欣悦于心而更觉性静情逸。作为作序者，我已亲身体验了这份阅读的愉悦，相信其他读者在细细品鉴之后，也能收获相同的感动与喜悦。